|
|
|
Art
grec - època clàssica
|
|
Desenvolupament
de la democràcia com a sistema d’equilibri social i polític
entre les diferents classes socials i entre els valors individuals
i col·lectius.
Els
segles V i IV a. C. és una de les èpoques de la
història de l’art en què maduren les més
importants i fecundes formes naturalistes.
En
el classicisme del segle V la tendència al naturalisme
és quasi tan forta com el desig de mesura i ordre, és
a dir, d’idealització.
Aquest
antagonisme entre principis formals artístics, naturalisme/idealisme,
es correspon a les tensions socials i polítiques que
en democràcia s’originen entre valors individuals i valors
col·lectius.
Tota
la història del classicisme es desenvolupa amb el predomini
d’una de les dues tendències: naturalisme i idealització,
encara que sempre enllaçats d’una manera inseparable.
Després
dels dinàmics començaments del segle amb Miró
(Discòbol), s’arriba a la formula de síntesi de
Policlet (Dorífor, Diadúmen) i dels relleus del
Partenó (Banquet dels Déus) i a mesura que s’arriba
a la fi els elements individualistes van guanyant en importància
cada vegada més gran durant el segle IV amb Praxíteles
( Hermes ) i Lisip (Apoxiomenos). Aquest gust per un naturalisme
cada vegada més individualitzat es correspon a la idea
social i filosòfica de l’home com a mesura de totes les
coses.
|
|
-
Materials
principals: marbre i bronze
-
Centrada
en la figura humana
-
Recerca
de la bellesa entesa com a harmonia i proporció
-
Combinació
entre naturalisme i idealisme
-
Preocupació
pel moviment i el volum
-
Policromia
-
Importància
dels relleus decoratius dels temples
-
Aquestes
característiques apareixen ja en l'escultura arcaica i seran
constants en totes les èpoques
|
|
- Cap
al 460 - 430 a.C.
- Figures
de bronze
- Anónim
(Pithagoras de Region?)
- Museo
Nazionale di Regio di Calabria (Italia)
Elements formals:
- Proporcions
espectaculars. Mol forts
- Estil
àtic
- Giren
esl caps i els cosos
- Braços
en posició d'agafar armes
- Torsió
lateral del cos
- El
guerrer A conserva els dos ulls, el B només un.
- La
seva alçada es de quasi dos metres.
- Més
informació
|
L’AURIGA
DE DELFOS
- Cap
al 477 a. C.
- Anònim
- 180
cm.
- Exempta,
dempeus
- Bronze.
Ulls en pedra. Policromia
- Fosa
- Museu
Arquelògic de Delfos
|

Elements
formals:
- Proporcions
correctes. Cànon esbelt
- Simetria
bàsica però:
- Gira
el cap i els peus
- Braços
aixecats
- Lleu
torsió lateral del cos
- Plecs
cenyits a la cintura
Significat
i funció:
- Auriga.
Restes del carro i un esclau
- Retrat
idealitzat però ha guanyat en realisme, sobretot en
els llavis i els cabells, respecte dels kuroi
- La
cara té un gest serè, impassible. No té
el somriure dels kuroi
- Estil
de transició entre l' època arcaica i la clàssica:
estil sever
- Equilibri
entre abstracció i realitat, harmonia, moderació
de les actituds, antropomorfisme
- Possiblement
dirigida a un guanyador dels Jocs: commemorativa
Veure
fitxa |
DISCÒBOL
- Miró
- Cap
al 450 a. C.
- 125cm.
- Marbre.
(Còpia romana)
- Museu
Nacional delle Terme. Roma
Elements
formals:
- L’elecció
del moment va ser genial:
- El
braç en el moment més alt
- Instant
d’immobilitat
- Ens
sentim obligats a acabar l’acció
- Es
rebutja la simetria i repetició de formes del període
arcaic
- El
costat dret és una corba cotínua
- El
costat esquerre una línia trncada en zig-zag
- Resol
plenament els problemes de la representació del moviment
- En
canvi és una figura concebuda en un sol pla: la visió
lateral o posterior la fa quasi irrecognoscible
- El
tors no es correspon amb l’acció vigorosa dels braços
Significat
i funció:
- És
evident el progrés en la resolució de problemes
que s’estaven plantejant des del segle anterior però
arribar a la síntesi perfecta, a l’equilibri clàssic,
seria tasca de la següent generació
|
Veure
fitxa
|
DORÌFOR
- Policlet
- Cap
al 440
- 199
cm.
- Marbre.
(Còpia romana)
- Museu
Nacional de Nàpols
Elements
formals:
- Cànon:
el cos té set caps i aquest tres dits
- Actitud
d’avançar, una pausa momentània
- Uneix
a l’estabilitat el sentit del moviment
- Sostenia
la llança amb la mà esquerra tensant aquesta
espatlla i aixecant-la lleugerament
- La
cama esquerra no suporta cap pes i el maluc cau, el tors s’allarga
- El
braç dret cau relaxat, el peu suporta el pes, el maluc
aixecat, el tors entre el maluc i l’aixella s’ha escurçat
- El
contrast entre els dos costats dóna al cos un aspecte
d’equilibri dinàmic molt diferent a la simetria estàtica
dels kuroi
- Aquesta
disposició s’anomena "contrapposto" i és un
invent utilitzat moltíssimes ocasions en la història
de l’art perquè dóna un sentit de vitalitat
extraordinari
- La
inclinació cap a la dreta del cap dóna el toc
final: es descriu una suau corba en forma de S invertida
- Tots
dos costats presenten qualitats distintes però harmonioses
i belles
- S’ha
trobat una solució clàssica apreciada a totes
les èpoques
|
|
Significat
i funció:
- Significa
l’equilibri perfecte entre el naturalisme i l’idealisme
- Atenes
en aquest moment s’havia convertit en hegemònica i
desenvolupa el sistema democràtic
- L’antropomorfisme,
la confiança en l’home, el racionalisme, són
valors que es reflecteixen en l’art del moment
- Dorífor:portador
de la llança. Un guerrer, un atleta
- Funció
commemorativa, ornamental
|
DIADÚMENOS
- Policlet
- Cap
al 430
- 186
cm.
- Marbre.
(Còpia romana)
- Museu
Arqueológic Nacional d'Atenes
- Atleta
vencedor que porta al front la bena del triomf
- De
formes més toves que el Dorífor
- Una
expressió més dolça
- Una
posició una mica més moguda
- Les
altres característiques i significat són semblants
al Dorífor
|
|
|
RELLEU
DEL FRIS DEL PARTENÓ: POSIDÓ, APOL·LO I
ARTEMIS
|
- Fídias
- Cap
al 440 a. C.
- 109
cm. d’alçada
Elements
formals:
- Extraordinària
bellesa i serenitat en els rostres
- Flexibilitat
i transparència dels vestits
- Plecs
flexibles, quasi musicals
- Les
figures del fris es relacionen i es mouen amb una elegància
que surt d’elles mateixes sense recórrer mai a un gest
efectista, innecessari
- Els
persontges es giren i es comuniquen amb absoluta naturalitat
Significat
i funció:
- Fídies
és considerat el paradigma del classicisme juntament
amb Policlet. Es va encarregar de la decoració escultòrica
del Partenó
- Els
Déus comenten tranquil·lament la processó
que es desenvolupa al llarg del fris: la processió
de les Panatenees en què els atenesos ofereixen presents
a la seva deessa
- Els
déus tractats d’una manera tan humana obliga a pensar
en la idea simètrica: els homes representats com a
déus
|
|
HERMES
AMB EL NEN DIONÍS INFANT
- Praxíteles
- 343
a. C.
- 215
cm.
- Marbre
- Museu
Arqueològic d’Olímpia
Elements
formals:
- Es
pot observar la pèrdua de tensió del segle V
a través de la corba del maluc i el to delicat
- La
intensa curvatura del maluc es compensa intensificant el suport
en el costat contrari
- La
superfície polida molt delicadament ( sense els contrastos
durs del Dorífor)
- L’expressió
nostàlgica, vaga, somiadora
- La
lànguida posa en "S", característica de l’autor,
corba praxitel·liana
- Hi
ha un moviment cap endavant
- La
disposició té uns motius clars: mira el nen
Dionís
- La
figura es tanca en un sistema narratiu autosuficient, com
si no tingués res a veure amb l’espectador
Significat
i funció:
- Praxíteles
és celebrat per la gràcia de les seves escultures
- Ha
augmentat el naturalisme individualista que valora l’anècdota,
la narració, l’emoció trencant l’equilibri del
segle V
- Hermes,
missatger dels Déus, acull en els seus braços
Dionís, déu del vi, a qui mostra un gotim de
raïm
|
|
APOXIÒMENOS
- Lisip
- Cap
al 320 a. C.
- 205
cm.
- Marbre.(
Còpia romana )
- Museu
Pio Clementino. Ciutat del Vaticano. Roma
Elements
formals:
- Sense
arribar a ser un retrat hi ha una gran atenció als
trets personals:
- Atenció
a les característiques personals, l’actitud, el gest,
que el fan un ésser viu, temporal, diferent als altres
- El
pentinat ha perdut bona part del geometrisme de l’època
anterior
- La
figura crea l’espai, un espai propi creuant per davant els
braços i trencant l’estricta frontalitat
- També
la composició és diferent del sistema clàssic
del segleV, té una unitat més tancada en si
mateixa
Significat
i funció:
- L’atleta
amb un estrígil s’està traient del cos l’oli
que els posaven en els Jocs
- Assistim
a una preocupació pel subjecte com a ésser humà
que és completament nova
|
|
AFRODITA
DE CNIDO
- Praxítel·les
- Cap
al 370 a. C.
- 204
cm.
- Marbre.
(Còpia romana)
- Museu
del Vaticà. Roma
Elements
formals:
- Aplica
la invenció de Policlet del "contrapposto" a la figura
femenina
- S’ha
aconseguit la mateixa vitalitat però amb formes arrodonides,
sensuals
- Hi
ha un naturalisme de formes i també d’acció:
la deessa sosté la roba, senzillament, treta per prendre
un bany
- La
caiguda inerta de les robes i la rigidesa de la hídria
contrasten amb les formes suaus i vives del cos
Significat
i funció:
- Va
ser la creació més famosa de Praxítel·les
que fou comprada pels ciutadans de Cnido
- Admirada
per la seva bellesa, tendresa en la mirada i expressió
radiant i jove
- Afrodita
té la mà dreta sobre el pubis. Es pot interpretar
com un gest de modèstia però també és
probable que la deessa estigui indicant la font del seu poder
- L’afortunada
combinació d’aparença natural i significat religiós
és un dels grans invents de Praxíteles. No és
difícil entendre que quan una dona nua ha estat representada
així fos copiada, amb diferents variants, al llarg
de tota la història. A partir d’aquí el nu femení
comença a valorar-se en l’art; el seu èxit va
ser tan gran que quasi eclipsà el nu masculí
|
|
|